وجـوه حجازيـة

(١) عبدالقادر الطبري (٩٧٦ ـ ١٠٣٣ هـ)

عبدالقادر بن محمد بن يحي بن مكرم الحسيني الطبري، محي الدين الحسيني، الشافعي. إمام المقام، المفتي والخطيب ببلد الله الحرام.

ولد بمكة المكرمة، ونشأ في حجر أبويه، وحفظ القرآن الكريم وعمره اثنتا عشرة سنة، وصلى به التراويح في مقام ابراهيم، وحفظ مجموعة من المتون في الحديث والعقائد والنحو والفقه، وعرض معظمها على جمع من علماء عصره، منهم شمس الدين بن محمد الرملي، والشيخ محمد بن عبدالقادر النحراوي، وعبدالرحمن الشربيني، وأبو البقاء الغمري، ومحمد الزهيري، والشيخ علي بن جار الله بن ظهيرة، والشيخ يحي الحطاب المالكي، وأجازوه بمحفوظاته إجازة رواية، وذلك في سنة ٩٩١هـ.

ومنذئذ، شرع الطبري في طلب العلم والتحصيل على ابن عمه محمد بن عبدالله الطبري، وعلى الأغا ياقوت الإسكندري، ولازم دروس الرملي في مجاورته بمكة المكرمة، وحضر دروس الشيخ الشربيني، والشيخ محمد الزهيري، والشيخ محمد النحراوي، كما لازم الشيخ عبدالرحيم بن حسان الحنفي، وقرأ عليهم عدة كتب.

أخذ عن جماعة كثيرين؛ فمن المصريين: الملا نصر الله، وملا عبدالله السندي، وملا علم الهندي، وميرزا علي، والسيد غضنفر، وملا أحمد الكردي، والملا علي القاري، وغيرهم. ومن المكيين: الشيخ علي بن جار الله بن ظهيرة، والشيخ محمد بن عبدالعزيز الزمزمي، والشيخ جمال الدين العصامي، واخيه الشيخ علي، وغيرهم كثيرون.

تصدّر للتدريس والإفتاء في المسجد الحرام، وتوفي رحمه الله بمكة المكرمة.

له من المؤلفات: الأصداف السنيّة في الأوصاف الحسنية؛ الرايات المنصورة على الأبيات المقصورة؛ حسن السريرة في حسن السيرة (متناً وشرحاً)؛ شرح بديعته؛ نشأت السلافة بمنشأة الخلافة؛ فتح الجليل بعلم الخليل؛ الكلم الطيب (شرح قطعة من ديوان المتنبي)؛ علو الحجة بتأخير ابي بكر حجة؛ تفصيل المقالة في التفضيل بين النبوة والرسالة؛ المفرد الجامع لمحاضرات الجامع؛ حفظ الحرم في أوقاف الحرم؛ حكم قضاء أول يوم اذا ثبت شهر الصوم؛ عيون المسائل من أعيان الرسائل في أربعين علماً؛ فوائد سلوك الورى بعوائد ملوك أم القرى؛ إنباء البرية بالأنباء الطبرية؛ الناقد الماضي في التوفيق بين عبارتي الزمخشري والقاضي؛ تحرير الكلام النفسي وتحقيق الكلام القدسي؛ أساطين الشعائر الإسلامية؛ فضائل السلاطين والمشاعر الحرمية؛ عرائس الأبكار وعرائس الأفكار ـ فسر بها قوله تعالى: (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)؛ وابل الثج في بيان متعة الحج؛ إفحام الجاري في إفهام البخاري؛ ديوان شعر؛ ديوان خطب جمعيات وعيديات؛ ديوان خطب الأنكحة؛ كشف الخافي في علمي العروض والقوافي؛ كشف النقاب عن أنساب الأربعة الأقطاب(١).

(2) علي الطبري (… ـ ١٠٧٠هـ)

هو علي بن عبدالقادر بن محمد بن يحي الحسيني الطبري المكي الشافعي.

ولد بمكة المكرمة ونشأ بها. حفظ القرآن وجوّده ولازم والده في الفنون العلمية، وأخذ عمّن عاصره من اكابر العلماء، وجدّ في التحصيل واشتغل بالعلوم الشرعية. تصدر للتدريس والإفتاء بالمسجد الحرام. توفي رحمه الله بمكة المكرمة.

له من المؤلفات: الأرج المسكي في التاريخ المكّي. الجواهر المنظمة بفضيلة الكعبة المعظمة. رسالة في بيان العمارة الواقعة بعد سقوطها سنة ١٠٣٩هـ، ثم ما وقع من اصلاح سقفها وتغيير بابها سنة ١٠٤٥هـ. الأقوال المعلمة في وقوع الكعبة المعظمة. تحفة الكرام بأخبار عمارة السقف والباب من البيت الحرام. شرح الصدور وتنوير القلوب في الأعمال المكفرة للمتأخر والمتقدم من الذنوب. شنّ الغارة على مانع نصب الستارة للكعبة. فوائد النيل بفضائل الخيل(٢).

(١) مرداد ابو الخير، مختصر نشر النور والزهر، ص ٢٦٧. ومحمد بن علي الشوكاني، البدر الطالع، جـ١، ص ٣٧١، وفيه ولادته سنة ٩٧٢هـ، ووفاته ١٠٣٢هـ. محمد امين المحبي، خلاصة الأثر، جـ٢، ص ٤٥٧. خير الدين الزركلي، الأعلام، جـ٤، ص ١٦٨. عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين، جـ٢، ١٩٧، ط ١٤١٤هـ. اسماعيل البغدادي، هداية العارفين، جـ١، ص ٦٠٠. عبدالله بن محمد غازي، نظم الدرر، ص ٤٠. محمد الحبيب الهيلة، التاريخ والمؤرخون بمكة، ص ٢٩٣.

(٢) محمد امين المحبي، خلاصة الأثر، جـ٣، ص ١٦١. خير الدين الزركلي، الأعلام، جـ٥، ص ١٦١. عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين، جـ٧، ١٢٦، ط ١٤١٤هـ. اسماعيل البغدادي، هداية العارفين، جـ١، ص ٧٥٩. محمد الحبيب الهيلة، التاريخ والمؤرخون بمكة، ص ٣٤١.